Wie bereits erwähnt, ist das Buch Nehemia eine Fortsetzung der Ereignisse im Buch Esra. Doch anders als Esra, der Priester und Schriftgelehrter war, hat Nehemia keine religiöse Berufung – stattdessen ist er ein Mann mit einer hohen Position vor König Artaxerxes I. in Persien, der als Mundschenk dient.
Vor dem Beginn von Nehemia ist das jüdische Volk aus einer siebzigjährigen Gefangenschaft in Persien nach Jerusalem zurückgekehrt und stellt seine Kultur und seinen Glauben im verheißenen Land wieder her. Vor diesem Hintergrund beginnt das Buch, und Nehemia dient dem König in der Hauptstadt Susa. Er macht sich bald auf den Weg nach Jerusalem, als er hört: „Diejenigen, die das Exil überlebt haben und zurück in der Provinz sind, sind in großer Not und Schande. Die Mauer Jerusalems ist niedergerissen, und ihre Tore sind mit Feuer verbrannt“ ( Neh. 1:3 ).
Das bringt Nehemia dazu, zu weinen und zu beten, und er weiß bald, dass er derjenige ist, der berufen ist, nach Jerusalem zu gehen und den Wiederaufbau zu leiten. Nehemiah hatte die richtigen Fähigkeiten für diesen Job, wie Norman Geisler erklärt: „Nehemiahs Expertise am Hof des Königs rüstete ihn angemessen für den politischen und physischen Wiederaufbau aus, der für das Überleben der Übrigen notwendig war.“ Nehemiah kehrt 444 v. Chr., dreizehn Jahre später, in das Land zurück die Rückkehr unter der Führung von Era und 94 Jahre nach der Rückkehr unter der Führung von Serubbabel.Er kommt an, um eine noch nicht erfüllte Aufgabe und ein Volk vorzufinden, das selbstgefällig wird.
Es ist wichtig anzumerken, dass der Prophet Maleachi während der in Nehemia abgedeckten Zeit aktiv ist, und durch seine Schriften sehen wir, dass die Menschen, die kürzlich in ihr Land zurückgekehrt sind, die Stadtmauer und den Tempel wieder aufgebaut haben und gesehen haben der Bund Gottes erfüllt ist, verfallen bereits in ein Muster der Vernachlässigung Gottes.
