Maleachi prophezeite den Juden, die nach dem babylonischen Exil nach Judäa umgesiedelt waren. Die Verwendung des persischen Wortes für Gouverneur im ersten Kapitel sowie die Tatsache, dass Priester Maleachi opferten, hilft, den Zeitraum auf etwa 450 v. Gott teilte deutlich mit, wie er diese Juden, die Nachkommen Jakobs, über Esaus Abstammung erwählte, um ihnen zu versichern, dass er sein Versprechen halten würde, sie zu bewahren. Gott ändert sich nicht. Die gegenwärtigen Umstände und starken Worte erinnerten die Menschen daran, dass die gegenwärtige Hungersnot, Dürre, Armut und Unterdrückung das Ergebnis ihres Ungehorsams waren.
Gott versucht, die Israeliten aufzurütteln und sie zu motivieren, gehorsam nach dem Gesetz zu handeln. Fragen, die von Gott gestellt und dann beantwortet werden, wiederholen dasselbe Muster, um den Menschen zu helfen, ihre Handlungen und ihre Beziehung zu Gott zu überprüfen. Diese beginnen mit einer Aussage wie „Du beraubst mich“, gefolgt von der Frage in den Köpfen der Leute: „Wie berauben wir dich?“. Sie enden damit, dass Gott spezifische Beispiele wie „in Zehnten und Opfergaben“ liefert. Dann erklärt Gott, was gewünscht wird, und fügt Verheißungen hinzu, darunter „Bringt den ganzen Zehnten in das Vorratshaus“, gefolgt von einem Versprechen, Ihn zu prüfen und dann zuzusehen, wie Er Segen über sie ausgießt.
Dies ist Gottes letzter Diskurs, um die Herzen der Israeliten zu verändern. Nach Maleachi gibt es vierhundert Jahre lang Schweigen von Gott. Für das jüdische Volk lehrt der Talmud, dass der göttliche Geist der prophetischen Offenbarung das jüdische Volk nach Maleachis Tod verlassen hat. Vierhundert Jahre des Schweigens folgten, bevor der Messias kam und der Beginn der neutestamentlichen Zeitlinie.