Écrit dans des détails précis et grotesques sur les événements du raid babylonien sur Jérusalem et de la captivité ( Lamentations 4: 1-22 ), nous voyons que la belle Jérusalem d’autrefois n’est plus sûre. Des femmes sont violées, des familles meurent de faim et l’anarchie abonde dans la cité de Dieu.
Le Livre des Lamentations a probablement été écrit entre 587 av. J.-C. ou peu de temps après les événements. Cependant, certains érudits pensent que l’auteur a écrit le livre longtemps après la destruction du temple de Jérusalem.
Après que le royaume d’Israël se soit divisé en royaumes du Nord et du Sud, chacun s’est séparé de Dieu et a poursuivi la méchanceté, l’idolâtrie et les pratiques des autres nations. Pour cette raison, Dieu a permis à d’autres nations de conquérir et d’envahir les royaumes pendant une brève période.
Le Royaume du Nord tomba d’abord aux mains des Assyriens en 722 av. J.-C., et non 200 ans plus tard, le Royaume du Sud tomba aux mains des Babyloniens. Trahies, les nations en qui elles avaient autrefois fait confiance et en qui elles avaient trouvé leur espoir les ont envahies, se sont moquées d’elles ou n’ont rien fait pour les aider au moment où elles en avaient le plus besoin. Pendant l’invasion et la captivité, ils ont appris à ne faire confiance qu’en Dieu et que placer votre espoir en autre chose que lui ne mènera qu’à la destruction et au chagrin.
Semblable aux lamentations que nous trouvons dans les Psaumes, ce livre ressemblant à un « chant funèbre » est similaire au style d’écriture que vous trouveriez dans le monde antique pour les funérailles, symbolisant le genre de funérailles qu’ils ont pour la belle Jérusalem autrefois. Ce livre suit également des formes littéraires et acrostiches similaires (un type de poésie hébraïque organisée sur la base de l’alphabet hébreu, similaire au Psaume 119 ).
