1Corinthiens 1,23-25
Nous, nous prêchons Christ crucifié; scandale pour les Juifs et folie pour les Grecs, mais puissance de Dieu et sagesse de Dieu pour ceux qui sont appelés, tant Juifs que Grecs. Car la folie de Dieu est plus sage que les hommes, et la faiblesse de Dieu est plus forte que les hommes.
Paul prêchait Christ crucifié, scandale pour les Juifs, et folie pour les païens. Les Juifs et les païens peuvent être considérés comme des types de deux classes différentes. La première représente les œuvres religieuses, la seconde, la sagesse mondaine. Pour l’une, la croix de Christ est un scandale, pour l’autre, un sujet de moqueries.
- Qui est le Juif ?
Que représente-t-il ? C’est l’homme qui a été élevé d’une manière religieuse et qui est habitué à dire des prières; il assiste régulièrement à des services religieux; il participe financièrement à l’entretien de l’église; il a des convictions bien établies; il n’est en compagnie ni des ivrognes, ni des marginaux; il est membre d’une congrégation et il a une réputation sans tache; il est intègre et religieux, mais la croix de Christ n’a eu aucune efficacité dans sa vie.
- Qui est le Grec ?
Le Grec est celui aux yeux duquel la croix est une folie. Il représente ceux qui se consacrent à l’art, à la philosophie ou à la culture physique. Ce sont de bonnes choses en elles-mêmes, mais quand ces choses deviennent la raison de vivre et l’unique espoir pour l’avenir de ceux qui s’y adonnent, alors la croix de Christ est une folie pour eux.
Ce que la croix est réellement:
- Elle est une puissance de Dieu: Ce n’est pas la prédication en elle-même qui est la puissance de Dieu, mais c’est celle qui annonce « Christ crucifié ». La croix de Christ, c’est la dynamique de Dieu en action pour le salut du monde. Toute la force que Dieu a déployée pour racheter les hommes du péché et de la mort est là, à la croix de Christ.
- Elle est « envers nous qui croyons l’infinie grandeur de sa puissance » (Ephésiens 1.19).
Il faut que la puissance de Dieu se manifeste pour procurer le salut, et ce pouvoir tout-puissant ne peut se manifester qu’au travers de la mort de son Fils. Croire à cette mort, c’est se placer au contact de la puissance de Dieu, qui délivre de toute iniquité et procure un salut éternel.
- Elle est la sagesse de Dieu.
C’est seulement après avoir expérimenté le pouvoir salvateur de Dieu au travers de la croix que nous pouvons réellement comprendre qu’elle est « la sagesse de Dieu », la manifestation d’une sagesse infinie. Le projet de rachat de l’homme par le don de son Fils et par le sang de sa croix fut une révélation de la sagesse de Dieu aussi bien que de son amour.
Quand nous parvenons à une vision exacte du crucifié, nous sommes poussés à nous écrier: « O profondeur de la richesse, de la sagesse et de la science de Dieu ! » Se réfugier dans cette croix, c’est venir, dans son impuissance et dans sa faiblesse, à la puissance du Christ. Alors on sera fort, sage et en sécurité, en notre Seigneur Jésus-Christ.
« Loin de moi la pensée de me glorifier d’autre chose que de la croix de notre Seigneur Jésus-Christ » (Galates 6.14).
